اللغة المصرية القديمة لم تندثر
اللغة المصرية القديمة لم تندثر تماما - بل انها باقية الى يومنا هذا .
ان مئات الجمل والالفاظ لاتزال مستعملة كل يوم فى اللغة العامية للمصريين ..
فما يكاد المولود يرى النور حتى يسمع امه تخاطبه بلغة غريبة عنه
- ولكنها فى الوقت نفسه اقرب ماتكون الى حسه وفهمه ..
فهو اذا جاع - تقوم امه باحضار الطعام له وتقول له ( مم ) بمعنى ان ياكل ..
واذا عطش - احضرت له الماء وقالت له ( امبو ) بمعنى ( اشرب ) .
ان اصل كلمة ( مم ) مأخوذ من اللغة القبطيه القديمة
) موط ) والهيروغليفية ( اونم ) بمعنى كل - ( وامبو ) ماخوذة من كلمة ( امنموا ) القبطية بمعنى اشرب ..
اما اذا ارادت الام ان تنهر طفلها تقول له ( كخة ) وهذه الكلمة قديمة ومعناها القذارة ..
واذا ارادت ان تعلمه المشى قالت له ( تاتا خطى العتبة ) وتاتا فى الهيروغليفية معناها ( امشى ) .
اما اذا ارادت الام تخويف ابنها فانها تقول له ( هجيبلك البعبع ) والماخوذ من القبطية ( بوبو ) وهو اسم عفريت مصرى مستخدم فى تخويف الاطفال .
وفى موسم الشتاء يهلل الاطفال لنزول المطر بقولهم ( يامطرة رخى - رخى ) وأصل كلمة ( رخى ) فى العامية المصرية هو ( رخ ) فى الهيروغليفية معناها ( نزل ) .
وسيدهش المصريون هنا - اذا ماعلموا ان اصل كلمة ( مدمس ) ومعناها الفول المستوى فى الفرن بواسطة دفنه او طمره فى التراب
والتى تشير الى اكثر الوجبات الشعبية لدى المصريين وهو كلمة ( متمس ) الهيروغليفية - اى انضاج الفول بواسطة دفنه فى التراب .
ومن الاكلات الشعبية ايضا التى اكتسبت اسمها من المصرية القديمة اكلة ( البيصارة ) واسمها القديم ( بيصورو ) ومعناها الفول المطبوخ .
ثم هناك المصطلحات الشعبية الدارجة مثل كلمة ( شبشب ) ( الخف ) والتى اصلها قبطية ( سب سويب ) ومعناها مقياس القدم .
وفى الحر يقول المصريون ( الدنيا بقت صهد ) وصهد كلمة قبطية تعنى نار .
كلمة واح والتى صارت واحة بالعربية,معناها جزيرة العرب
وكلمة نونو وهي الوليد الصغير,وكلمة كحكح وتعنى العجوز
وكلمة طنش معناها لم يستجب,....وغيرها كثير
بطط اى دهس
بطح: ضرب فى الرأس
ست: امرأة
تاته :خطوة خطوة
خم: يخدع
حبه: القليل من
ياما : كتير
كركر: من كثرة الضحك
كح كح:وصل الى مرحلة الشيب
هوسة: صوت الغناء العالى
نونو :طفل صغير
مأهور: حزين
مأأ : يدقق النظر
ادى: يعطى
برش: بقعة
همهم:تكلم بصوت خافت
زعنف: زعنفة السمك
عف: ذباب
فنخ: فسد
بح: انتهى
ابح: حمل
كاني وماني = لبن وعسل
حتتك بتتك = لحم وعظم
وحوي يا وحوي إياحة
قالها د احمد خالد فى قصة من اخبار اليوم
الحكاية انه بعد انتصار احمس على الهكسوس
خرج الشعب يحي الملكة اياح حتب ام الملك المظفر احمس طارد الهكسوس فكانوا بيقولوا واح واح إياح = تعيش تعيش إياح
مع الزمن الكلمة صارت وحوى يا وحوى إياحه وصرنا نقولها احتفالا برمضان
وايضا كانوا ينادون بها الهلال بعد ذلك ,,,
وطبعا انتوا مكنش مقرر عليكم فى الصف الثالث الاعدادى قصه كفاح طيبه وعلشان كده مش هتعرفوا مين هى
اياح حتب ولا مين هو احمس ,,, ما علينا ,,, نكمل الكلام ,,,
-موت: هي موت في اللغة المصرية القديمة و أيضا في العربية و "ميته" في العبرية
-أصبع: نفس المعني في اللغتين المصرية والعربية
-الدح: عندما نقول "السح الدح أمبو...أدي الواد ل... آآآ كفاية كده" فهي معناها الملابس(كلمة مصرية(
-آمون: المعبود المصري القديم هي كلمة يراها بعض العلماء على أنها مصدر أو تحريف لكلمة آمين
-محب: بمعنى محب أو مخلص في اللغة المصرية
و ذكرت في اسم القائد العسكري حورمحب "أي المخلص لحورس" وهو قائد الملك أخناتون ورجله الأول...
معنى كلمه سيدنا موسى عليه السلام كلمه مكونه من مقطعين ( مو + ســــــا (
مو اى الماء
و سا اى ابن
ومعناه ابن الماء وذلك لانه وجد فى الماء عندما كان طفلا
اما كلمه مصطبه ,,,
الغريب ان اللفظة فرعونية وتعنى (تابوت) .. غير ان لفظة "تابوت" فرعونية
وتعنى (صندوق لدفن الموتى أو ما شابه). ولفظة "مصطبة" هى فى الهيروغليفية "مس تبت" وهى مركبة
من كلمتان "مس" بمعنى (ميلاد) ، ومن "تبت" بمعنى (صندوق ، تابوت) فيكون معناها (ميلاد الصندوق) وهى تعنى البعث
أو الميلاد الثانى.
وقد تأثرت بالكلمة لغات أخرى فنجد اليونانية قد أخذتها فى اللفظة micitopoc "ميسيتوبوس" بمعنى (مصطبة ، مقعد) ،
كما أخذتها عنها الإنجليزية بنفس النطق mastaba "ماستابا" وترجمها قاموس المورد
بمعنى (قبر فرعونى مستطيل) وأردف أن إرتفاعه قريب من الأرض.
ولا أكتمكم سراً ان الإنجليزية بها العديد من الألفاظ الهيروغليفية فنجد كلمة Christmas هى فى الأصل
مركبة من كلمتين احداهما انجليزية Christ بمعنى (المسيح) والأخرى هيروغليفية "مس" والتى تحولت
الى mas بمعنى (ميلاد) فيكون معناها (ميلاد المسيح) .. والغريب ان كلمة "كرسى" أيضا تعنى نفس الشئ
فهى لفظة هيروغليفية "قرسو" وهى تعنى أساساً (تابوت) وقد تحولت فى القبطية kerco "كَرسو" بمعنى
(كرسى).وهناك ترادف بين الكرسى والمصطبة والتابوت.
لقب " ست " و" سى " هى القاب فرعونية مية فى المية ..
فكان اجدادنا الفراعنة ينادون على " ربة المنزل " اوكما نقول الآن فى الكفر بالعامية " ست الدار " ..
ينادون عليها ب { ست ان بر }
( ترجمة صحيحة من اوراق البردى )
ومعنى هذا ان الأسم تناقلته الأجيال وتحول الى ست الدار ..
واختصره البعض الى " ست " .. وكان أجدادنا الفراعنة يطلقون على المرأة او الزوجة اسم { مرت }
وزوجتى { مرتى } آى " مراتى بالعامية " .. وعندنا مازلنا نقول .." مرتى "
اما { سى ان بر } فكان اسم رب البيت وللدلع والأختصار أخذ الشق الأول واضافو اليه الأسم الحديث زى " سى السيد "
وفيه تعبير تانى فى اللغة عندنا فى الصعيد بنقول " شاشا الفجر
" آى طلع الفجر والدنيا نورت .. وهى عند الفراعنة { شاهشا } وترجمتها سطع او أضاء ..
" العيش باش " عندما تطوله المياه .. وكلمة { باش } كلمة فرعونية ومعناها " طرى أو ندى "
ويقولك .. فلان " كوش " على كل حاجة .. وكلمة { كوش } كلمة فرعونية معناها " سرق الشئ جميعه " ..
وفيه بلاد عندنا تقول " سك الباب " آى أقفل الباب وكلمة { سك } كلمة فرعونية معناها " أغلق " ..
السنا فعلا شعب تمتد جذورة الى أعماق التاريخ .. ؟؟ لقد أعترف مؤرخوا الحضارات بذلك ضمنا فى كتاباتهم ..
بل والترجمات لكل ما كتب فى البرديات المحفوظة فى متحف العالم ..
وما كتب على جدران المعابد والمقابر .. كلها تؤكد أن أول من أستأنس الأرض وزرعها هو المصرى ..
أو من سقى الأرض بالعرق هو المصرى .. أول صانع محترم مبتكر هو المصرى ..
ولحسن الحظ لم تغير الأيام أو حتى القرون .. الأسماء التى كان يستخدمها أجدادنا القدماء .. مثل :
فاس ، شادوف ، شونة ، جرن ، ماجور ، زير ، مشنة ، بقوتى ، سلة ، بشكير ، فوطة، تخت، ششم، بتاو، ختم ، طوبة .. الخ
..
القائمة طويلة جدا .. وكلها اسماء وكلمات مصرية قديمة من ايام الفراعنة ومكتوبه
زى ماقلت فى أوراق البردى وعلى الجدران فى كل مكان زى ما بنستخدمها الوقت .. وكانت كلمة " عيش "
تطلق فى المعابد على الخبز المقدس .. حتى الكلمات التى نستخدمها فى التعامل مع الحيوانات منقولة كما هى عن اجدادنا ..
فقد كانوا يقولون للحمار والحصان .. { حا ، شى ، هس، جر، بس ، زر } وللطير { هش } ..
ولما بنقول " ياليل ياعين "
ليل بالفرعونى معناها الفرح .. ومعنى الجملة اللى بيغنيها الفراعنة وورثناها عنهم " افرحى ياعين " لما ترينه ..!
المدن المصرية التى مازالت محتفظة باسمها الفرعونى
هناك مئات المدن التى مازالت محتفظه باسمها حتى الان وعلى سبيل المثال وليس الحصر :
ابيس
~~~
احدى القرى التابعة لمدينة الاسكندرية عرفت فى النصوص المصرية
باسم ابيس وهو اله القوة والاخصاب فى مصر القديمة وهو عبارة عن ثور وكان الملك يتشبه به
ارمنت
~~~
احدى مدن محافظة قنا عرفت فى النصوص المصرية باسم بر مونت اى بيت الاله مونتو ثم حرفت فى القبطية
الى ارمونت ثم فى اليونانية هرمونتيس وفى العربية ارمونت.
وقد كانت مركز عبادة الاله مونتو وزوجتيه ايونيت وثنتيت.
اسوان
~~~~
عرفت فى النصوص المصرية سونو ثم حرفت فى القبطية الى سوان واضيفت اليها الالف فى العربية لتصبح اسوان .
كلمة سونو تعنى فى اللغة المصرية القديمة السوق
او مركز التبادل التجارى على اعتبار ان اسوان كانت مركز التبادل التجاري بين الشمال والجنوب.
ومن اشهر معالم اسوان وجود مقابر الدولتين القديمة والوسطى المنحوتة فى صخر الجبل الغربى للنيل .
اسيوط
~~~~
عرفت فى النصوص المصرية باسم ساوت
وفى القبطية اسيوت ثم تحولت فى العربية الى اسيوط
وعرفت عند اليونانيين باسم ليكوبوليس اى مدينة الذئب الذى يرمز للاله وب- واووت.
المصادر :
كتاب اللغة المصرية القديمة لدكتور عبد الحليم نور الدين
وكتاب النصوص الملكية فى المقابر الفرعونية لدكتور جمال عبد الرزاق
إذا كانت هذة حياتك
إذا كانت هذة حياتك
مهما كانت مشاكل
حياتك ...صعوبات دراستك...صراعات عملك...نقص مواردك أموالك
وإمكانياتك..عدم مراعاة إحساسك ومشاعرك من اقرب الناس إليك حتتى اهل بيتك
وأصدقائك ومعارفك..
احزان وهموم فى قلبك ...ضيقك فى
وحدتك...ضعفك وسقوطك أمام عادتك وشهوتك ...خوفك الدائم من المرض والموت
وما يخبئة لك القدر لمستقبل أولادك أو مستقبلك ..توتر وخصام بين أفراد
عائلتك ....شعورك بأن هناك شىءينقصك ...شىء تحتاجة...شىء تريدة أكثر بكثير
مما عندك!!
إذا كانت هذة حياتك...
فلن تجد راحتك إلافى حضنة!
لن تجد سلامك وإطمئنانك إلا بين زراعيه
لن تجد فرحك وشفائك عند أحد غيره
لأنة الوحيد الذى يعطى بدون أن يأخذ...يعطى بدون حساب...بدون عتاب
إنه يسوع المسيح..الذى أحبك جدا ومازل!
إنة يسوع المسيح..الذى قال لكل المتعبين وثقيل الأحمال تعالواإلى وأنا اريحكم(متى11)
إنه يسوع المسيح..الذى قال للجميع ..من يقبل إلى لاإخرجة خارجاً(يوحنا 6)
صدقنى ..لن تجد احد يحبك مثل حبه (يوحنا 3)
لن تجد شىء يطهر غير دمة (يوحنا ألأولى 1)
لن تستطيع دخول السماء إن لم يكن إسمك منقوش على كفة (أشعياء49)
آه.]ياليت الروح القدس يلمس قلبك الآن ..لتعرف وتتأكد أن ليس بأحد غيره الخلاص(أعمال4)
وليس أحد يأتى إلى الآب إلا به(يوحنا14)
لأن ببساطة تامة ..لم يكن على الصليب أحدغيره
صدقنى..لن تجد سلامك فى العالم ..ولن
تجد أمانك فى أموالك ... ولن تجد فرحك وراحتك فى إمكانياتك وقدراتك..لأن
إذا كان إعتمادك على عملك وممتلكاتك ستعيش دائما فى قلق وخوف وهموم !
لأنها أشياء قد تذهب فى أى وقت ..قد تتلاش فجأة ولاتجد فى حضنك غير الحزن!
لهذا ضع حياتك وامانك ومستقبلك فى يد الرب ..ثبت نظرك على يسوع فقط.. ولاتنظر تحت قدميك!
بطرس عندما نظر ليسوع فقط ..مشى فوق الماء !
ولكن عندما خاف وضعف ونظر تحت قدميه..غرق فى الماء!!
من فضلك ..أترك كل شىء تحت أقدام
يسوع ..مشاكلك.. همومك ..أمراضك..قلقك..خوفك ..أتركها ..لاتنظر إليها
..إفعل مثل السامرية عندما تركت جرتها التى بها ماء العالم تحت اقدام
يسوع! أرجوك أن تصدق انه فى إنتظارك ألآن ..لأنه يحبك ويريد ان يحررك من
عبودية خطيتك وعالمك !
يريد أن يمتعك بالحرية !حرية أولاد الله ! لأنة إن حرركم الابن 0يسوع)فبالخقيقة تكونون احرارا(يوحنا
مهما فعلت ..مهما عملت.. مهما جاهدت..أنت لاتستطيع أن تتحرر!
ولكن إن جئت إلية ..وحدة .. ستستطيع كل شىء فى المسيح الذى يقوينى (فيلبى4)
سيعطيك خلاصة ..وحياته..وسلطانة وسينزع منك القديم.. ويعطيك كل شىء جديد!
وسيملأ اخلك بالذى كان فى داخله..سر النصرة..سر الغلبة..الذى إستطاع به أن يغلب العالم.. الروح القدس!!
الذى بة سيسكن هو والآب فى داخلك(يوحنا14)
صدقنى سيسكن فى داخلك
فلا تخف..ولاتقلق..ولاتهتم
الشهيد العظيم ابسخيرون القلينى
الشهيد العظيم ابسخيرون القليني
نشاته:ولد القديس ابسخيرون في مدينة قلين بمحافظة كفر الشيخ من ابويين اتسما بحياة القداسه والفضيله فشب ابسخيرون في هذا المناخ الروحي وقد اعد له مخدع للصلاة منذ طفولته كان يقضي فيه اوقاتا طويله يتكلم مع الله وكان قد تعلم من والديه ان الصلاة هي اكثر سلاح يخيف الشيطان ويرعبه لذلك كانت حياته كلها صلاهالتحاقه بالجنديه:ولما وصل لمرحلة الشباب التحق بالجنديه وكان جندي شجاع قوي لا يهاب انسان حتي ان كثيرين من كتيبته اعجبوا به وبشجاعته فقدموه عليهم وجعلوه قائدا لفرقتهم وكان اله يقويه وينجح كل خطواته.
وفي ذلك الوقت اصدر الامبراطور دقلديانوس منشورا يقضي بهدم الكنائس وحرق الكتب المقدسة وطرد جميع المسيحيين ذوي الرتب الرفيعه وتجريدهم من رتبتهم كما امر برفع البخور والقرابين للالهه ومن خالف هذا المنشور يعذب بكل انواع العذاب حتي الموت.
شجاعة القديس ونزع الاوسمه: وقد تسبب هذا المنشور في خوف بعض اصحاب القلوب الضعيفة فبخرت للاصنام اما ابسخيرون فصرخ بصوت عظيم من هي الالهه التي اسجد لها وارفع البخور امامها؟ فقال له قائد الجند الم تسمع اوامر الملك انه علي الجنود تقديم البخور للالهه ابولون وارداميس كما فعلنا نحن قبلك فاجاب ابسخيرون من هو دقلديانوس ومن هي الهته النجسه؟ فلطمه القائد وهو يقول له وصلت بك الجراة ان تعصي اوامر الملك .
وهنا تقدم الجندي الشجاع ابسخيرون وخلع منطقة الجنديه ورفض ان يبخر للصنام.
فاخذ القديس الي السجن واخذ ركنا ورفع قلبه بالصلاه واثقا ان الله سيكون معه في كل خطوة يخطوها.
وجاء لزيارته اخويه فكانا يبكيان وقالا له: يا اخانا ان كان جميع الناس اطاعوا ورفعوا البخور فلماذا لم ترفع انت وتخضع لاوامرهم ، فانتهرهم القديس وقال لهما لا تحيدوا عن معرفة الله لئلا تموتوا واعترفوا باسم يسوع المسيح ولا تجحدوه مهما حدث واياكم وعبادة الاوثان، ثم دخل السجن واخد يصلي فظهر له ملاك الرب في السجن ليقويه ويخبره بالاكاليل المعدة له في السماء وبات القديس هذه الليلة وهو فرح ومتهلل وكان يصلي ويرنم حتي مطلع الفجر..
وفي صباح اليوم التالي استحضره القائد ليامره برفع البخور للاوثان مرة بالتهديد ومرةبالرفق واللين ولكن القديس كان واثقا من ايمانه ولم يضعف.
وتم ارساله الي انصنا وهو في السفينه يصلي ظهر له السيد المسيح فاتوقفت السفينة وانفكت السلاسل الحديدية فسجد للسيد الميسح الذي قواه ووعده بانه سيخلصه من جميع الشدائد.
عذابات القديس:
- اخذه الجنود وجلدوه حتي تناثر لحمه - سلخوا جلد وجهه
- قيدوه بسلاسل وربطوه في الفرس وطافوا به المدينة 7 مرات
- وضعوه في المعصره ولكنه رشم نفسه بعلامة الصليب فانكسرت
- وضعوه فوق سرير حديد فصرخ الي لله فاستجاب اليه وحفظه من النيران فلما راي الوالي ذلك جدف علي الله فقال له القديس سوف تلهب النيران احشائك حتي تعلم انه الاله الحقيقي ، فاتي اليه غلام يخبره بان ابنه مات فامر الوالي ان يطرحوا ابسخيرون في مستوقد النارولكن الله ارسله ملاكه ليبرده
- احضروه اليه ساحر ووضع له كاس وتلا عليه اسماءشيطانيه ولكنه رشم نفسع بعلامه الصليب فظل القديس ثابتا ولم يصبه ايلذي واعلن الساحر ايمانه بالمسيح
- وضعوا قضبان من الحديد المحمي في عينيه واذنيه ولكن الملاك ميخائيل جاء في الحال فابصروسمع
-قطعوا ذراعيه بحد السيف
واخيرا امر الواليبقطع راسه بحد السيف
وهكذا اكمل القديسجهاده في اليوم السابع من شهر بؤونه
معجزة نقل كنيسة القديس:كان من عادة اهل قلين بكفر الشيخ انا يجتمعوا في ميعاد محدد لاجراء زواج عام لاولادهم فاجتمعت مجموعة من الاشرار ودبروا خطة لكي يقتلوا كل المجتمعين بالكنيسة وكان عددهم مائة شخص وفي منتصف الليل قبل ان ينفذوا خطتهم تمت المعجزة وتم نقل الكنيسة بكل ما فيها من قرية قلين محافظة كفر الشيخ الي قرية البيهو مركزسمالوط محافظة المنيا اما الشعب فظهر لهم القديس واركبهم مركب واعادهم الي قلين بمعجزة الهيه
كنائس القديس:
- كنيسة في دير الانبا بيشوي بوادي النطرون وبها جزء من رفاته
- كنيسة بدير القديس ابو مقار ببرية شهيت
- كنيسة في طاحون البابا كيرلس بمصر القديمة
- كنيسة في الثنائية تابع كرسي اسيوط والبداري
-)يوجد جسده في الكنيسة المعلقة- العذراء المعيثة في حارة الروم -دير الانبا صموئيل المعترف بمغاغة)
سريع الاستجابة
ظهر القديس مرة في هيئة نورانيه جميلة وقال(انا قاعد في السماءء فاضي .. منظر حد يطلبني) وبالفعل كثيرين من اصحاب المشاكل والامراض المستعصية طلبوه بايمان واستجاب الله لصلاتهم بشفاعة القديس العظيم ابسخيرون القليني بركة صلاته تكون معنا ولالهنا المجد الدائم الي الابد امين
ارجو ارسال سيرة الشهيد العظيم لكل احباءكم لنتعرف جميعا علي سيرته العطره
الصوام
الصوام
"متى فعلتم كل ما أمرتم به فقولوا أننا عبيد بطالون لأننا انما نعمل ما كان يجب علينا" ( لو17 :10 )
كان فى احدى القرى رجل يكثر الصوم فيصوم كل يوم حتى المساء، وكان أهل القرية معجبين بنسكه و يمتدحونه كثيرا حتى دعوه بالصوام.
سمع به القديس الأنبا زينون، فأرسل اليه ليأتى و لما حضر رحب به و صليا معا ثم جلس القديس يضفر الخوص و لم يتكلم مع هذا الرجل أو يمدحه، فغضب فى داخله وقال للقديس"اسمح لى بالانصراف" فسأله "لماذا" ، قال "لأنى أعانى من ضيق شديد لم أشعر به طول حياتى مع انى كنت أصوم حتى المساء". فأمره القديس أن يصوم حتى صلاة التاسعة (أى الساعة الثالثة ظهرا) و يعمل أعمال الرحمة فى الخفاء ، لأن الذى كان يشجعه على الصوم الطويل هو مديح الناس.
و لما فعل هذا وجد نفسه يجوع بالجهد ليصوم حتى الثالثة ظهرا ، فاتضع و بدأ يهرب من مديح الناس بكل طريقة.
v مديح الناس يغذى الكبرياء داخلك و بالتالى يفصلك عن الله و تفقد رعايته و يوهمك بأكثر مما فيك ، فتنخدع و تبتعد عن الحقيقة و تفقد سلامك.
v ان كل عبادة سواء صلاة أو قراءة أو تأمل هى علاقة شخصية مع الله كعلاقة العروس مع عريسها و حتى أعمال الخير هى مقدمة لله قبل الناس ، فاحرص أن تقدمها فى الخفاء و تبتعد عن مديح فتتلذذ بمحبتك الخاصة بالله و تجنب نفسك حروبا كثيرة من الشيطان.
أذكرونى فى صلواتكم
راندا وديع
