أين كرامتي وهيبتي

By
ehab moris

أين كرامتي وهيبتي

(ملا 1 : 6 ، 9)

الأبن يكرم أباه والعبد سيده فإن كنت أنا أباً فأين كرامتي وان كنت سيداً فأين هيبتي قال لكم الرب أيها الكهنة المحتقرون اسمي وتقولون بما احتقرنا اسمك.

الإين يكرم اباه هنا نرى كيف ملاخي عرض القضية بذكاء ورجاحة عقل وفي الاختبار الاساس المتين المقبول الذي يبني عليه اتهامه وحكمه، لقد احتكم في دعواه للوصيه الخامسة من الوصايا العشر التي يقدسها الكهنة والشعب ويتمسك بها الاباء ، أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب الهك (خر 20 : 12) وفعلاً كان الشعب هو الابن البكر كقول الله لفرعون اسرائيل ابني البكر فقلت لك اطلق ابني ليعبدني فأبيت أن تطلقه (خر 4 : 22) وأشعياء أيضاً استهل نبوته بشكوى الله ضد ابنائه اسمعي ايتها السموات واصغي ايتها الأرض لأن الرب يتكلم ربيت بنين ونشأتهم أما هم عصوا علي (أش 1 : 2) .

هنا ربط النبي بين الاكرام اللآئق للاباء الجسديين والاكرام اللآئق بالله فإن الكهنة كاباء يطالبون ابنائهم بتقديم الطاعة والخضوع والاكرام فبالاولى هم ان يقدموا الاكرام لابيهم السماوي وإلا يكونوا في حكم الابن العاق الذي يستحق التأديب حسب الشريعة.

وان كانت طاعة الابناء للاباء الجسديين واجبة وضرورية مع ان هؤلاء الآباء الجسديين قد تكون محبتهم قاصرة فكم وكم يجب أن يطيع الانسان الآب السماوي؟!

وان كان الابناء يخضعون لتأديب الاباء الجسديين افلا يقبلون تأديب الله لنوال الحياة الأبدية. قد كان لنا آباء اجسادنا مؤدبين وكنا نهابهم أفلا نخضع بالاولى جداً لأبي الأرواح فنحيا (عب 12 : 9).

الأب الجسدي حتى لو كان شريراً فانه يقدم لأولاده كل خير فكم وكم الآب السماوي يقدم لنا؟ ان كنتم وأنتم أشرار ((يا أيها الاباء)) تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيده فكم بالحري أبوكم الذي في السموات يهب خيرات للذين يسألونه (متى 7 : 11) لذلك ربط داود النبي بين محبة الأب ومحبة الله الآب كما يترأف الأب على البنين يترأف الرب على خائفيه (مز 103 : 13)

بل أن ابوه الله تميزت في العهد الجديد عن العهد القديم ففي العهد القديم كان الاولاد أشبه بالاولاد القاصرين الذين تحت الوصايا ولم يكن لهم روح التبني بل روح العبوديه أما في العهد الجديد فقد وصلنا لمرحلة النضج وتلامسنا مع المحبة الأبوية في شخص يسوع.

والعبد يكرم سيده نشكر الرب ان سيدنا رحوم ويتحنن علينا لأننا جبلته والعبودية له هي كمال الحرية من جاذبية واغراءات هذا العالم الحاضر الشرير لذلك افتخر بولس الرسول بهذه العبودية وكررها عدة مرات مراراً وتكراراً بولس عبد يسوع المسيح عندما يتكلم رب الجنود يستد كل فم وعندما يتساءل رب الخليقة يصمت كل بشر ومن يستطيع ان يجيب؟!

أنت يا رب الجنود أبي، وأنا لم أقدم الاكرام اللآئق بابوتك... اعترف انني مستحق التأديب .

انت يا رب الجنود سيدي، وأنا لم اقدم الهيبة اللآئقة بسيادتك... أعترف انني مستحق العقاب.

أنا يا رب مستحق كل تأديب ومستوجب كل عقاب.

ولكن هل تسمح لي يا أبي وسيدي بأن اقرع باب تحننك وأطرح شكوى مذلتي أمام عظمة مجدك.

لا شك انني اعترف بابوتك يا ابي... انني اقرّ بسيادتك يا سيدي والهي.

ولا شك انك ترى حيل عدوي وحروبه واغراءات العالم وانشغالاته التي لا تقف عند حد مطالب الجسد واهوائه لا تشبع.

أبي وسيدي انني سقطت في الغواية وابتلعني الموت.

نسيت ابوتك وتناسيت انني ابناً لاله ولرب الارباب فذهبت التمس سعادتي في كورة الخنازير يا لشقاوتي!!

نسيت سيادتك وتناسيت انني عبد لملك الملوك وسيد الاسياد فذهبت التمس حريتي في مملكة الظلمة فاسرني ظلال الموت ... يا لحزني.

والآن ينفس منسحقة مررتها الخطية اطرح احتجاجي.

أنت تطلب كرامتك وهيبتك وأنا التمس خلاصي وحياتي لقد خارت قواي إلا تنظر هلاكي؟!

لقد ابتلعني الموت... أتقف محبتك قاصرة ؟! كلا  كلا

أعلم أن الأب يلقي نفسه في النار لينقذ ابنه.

اعلم أن الأب يطرح نفسه في الطوفان ليعيش ابنه.

يهبط إلى جوف الهاوية ليخرج ابنه للحياة.

هذا هو إيماني لذلك أنا انتظر خلاصك يا رب ومتى مددت يمينك لي وأعلنت لي عن ذاتك وقتئذ أشعر بأبوتك وأحس بسيادتك وأعيش لأجلك. يا أبي وسيدي والهي ومخلصي وكل حياتي

القديس العظيم القمص يسى

دير القديس يسى بكوم غريب بطما

http://www.youtube.com/watch?v=O__I-tWHGNM

تمجيد للقديس يسى

http://www.youtube.com/watch?v=DUtUl7sDqNQ

ترانيم للقديس يسى 

http://www.youtube.com/watch?v=crD1t2JamZk

التلفزيون الروسى يعلن ظهور الصليب فى سماء روسيا وشاهد روعة ووضح ظهور الص...

رسالة غريغوريوس اللاهوتي للعروس أولمبياس

رسالة غريغوريوس اللاهوتي للعروس أولمبياس بمناسبة حفل عرسها+

ما أجمل هدية أقدمها في هذا اليوم المشهود، لأنه لا شيء على الإطلاق أفضل وأخلص من نصيحة أبوية.

يا إبنتي ليس بعظمة الجهاز ولا بالجواهر الغالية، ولا بجمال الشعر المصفف، تكون زينة المرأة العاقلة الحكيمة. دعي عنك هذه الأباطيل، وهذه الرغبة الحمقاء في أن تحوزي إعجاب أولئك الذين لا يعرفون قداسة الحياة. أحبي الحشمة والعفة والطهارة وأحفظي نفسك في قداسة. فهكذا يكون جمال النفس، فليس شيء في الكون أجمل من سيدة تعيش في إحتشام.

أول كل شيء، أحبي الله، ومن ثمار هذه المحبة الإلهية يكون تكريمك لزوجك، لأنه هو عين حياتك، والوحيد في العالم الذي يجب أن يكون محبوباً منك. أحبيه أيضاً أكثر لأن نفسه الأمينة لا تحترق إلا من أجلك. ولكن أحرصي ألا تظهري أمامه بكبرياء، بينما يلبي هو كل رغباتك. يمكن أن تمل النفس من كل شيء، ولكن بروح مُحِبة تنطفئ النيران سريعاً.

في تكريمك لزوجك أحرصي ألا تتباهي سواء بمكانتك أو مركزك. فلا تفتخري بكبرياء بأنك من نسل ودم عريق، بل أهربي من الغرور والزهو، وليكن لك لسان فطن حاذق، فمعرفة كيفية السير في شروط الزواج المقدس هي اعظم معرفة. فبين الزوجين يكون كل شيء مشتركاً، الأفراح والأحزان. إخضعي لزوجك وإذ كان متضايقاً غاضباً ساعديه وكوني له مُعينة في كل أعماله، وبكلام لطيف بشوش وبنصيحة وافية عزيه في متاعبه وآلامه. فعندما يزمجر الأسد نتوقع الآلاف من الضحايا، والذي يُروضه ويُطعمه يستطيع أن يُهدئه بمهارة وحذق وليس بالقوة. لا تلومي أبداً زوجك على أي خسارة تحدث بالمنزل. فإذا كانت الأشياء ثمينة وغالية عليكِ فهي غالية عليه بالأكثر. تجنبي المشاحنات ولا تؤنبيه البتة على أي شيء ولو وقع في خطأ، فلا يلذعه لسانك بأي كلام جارح. وقدمي التقدير لأولئك الذين يحبهم.

البساطة في كل شيء محبوبة ومرغوب فيها، فكم بالحري تكون محبوبة في الجنس اللطيف. لتكن البساطة دائماً فيكِن ولتكن هي سمة نفسك المحبوبةن وليكتشف زوجك ذلك فيكِ. شاركيه في الفراح وأيضاً الحزان، في المرض وفي الصحة، لأنه بهذا يتحقق السلام الذي يكمن فيه غنى وعظمة المنزل العريق.

أخبريه بإشتياقاتك، لكن ليكن له في كل مرة الكلمة الولى، وليكن دائماً هو الغالب. إذا كان حزيناً، ليظهر على وجهك مشاركته، لتكوني رفيقة له في آلامه. فهو سيتعزى عندما يرى أنك تشاركينه بحق ألمه، فتحدثي معه بوجه بشوش حتى يتعافى من حزنه. في الضيق تكون المرأة الحكيمة ملاذاً وديعاً هادئاً.

لتنشغل نفسك بالعمل اليدوي، وليكن إهتمامك بالكتب المقدسة، كلام مخلص البشر. وليهتم زوجك في الخارج باعماله بكل عناية ودقة، ولتهتم الزوجة بكل عناية باعمالها المنزلية اليومية.

تجنبي الملاهي العامة والإجتماعات الصاخبة، التي يُسرع إليها المئات، والتي يتعكر بها المتضع العفيف من النظرات الشريرة، فقد تصيبه العيون بنظرة أو شهوة رديئة فيُعاني ويتالم منها أو يُعجب بها، فدائماً تحل الكارثة عندما يفقد الشخص عفته.

لتكن زيارتك للأماكن المقدسة في صُحبة النفوس الشريفة، وواظبي على حضور الصلوات، لتستطيعي الصمود بنفس مستعدة أمام فخاخ الشرير.

ليكن بيتك الغالي هو مدينتك ومكان نزهتك. إحرصي على هذا الهدف النافع في ألا يراك أحد بإستثناء الأقارب الشرفاء، والشيوخ والعجائزن فأحاديثهم وأقوالهم أفضل من أفكار الشباب الطائشة. لا تختلطي بالسيدات ذوات النظرات الشريرة اللواتي يسود عقلهن الشك والرياء، ويتسمن بعدم الحكمة. أي إنسان ذو سيرة فاضلة إحرصي على إستقباله في بيتكما، إلا في حالة أن قدومه لا يروق في عينيَّ زوجك. فما المنفعة أو الشرف الذي ستجنيه منه حتى تقضلينه على زوجك الذي تُشاركينه سعادته؟!

لا يكن لك نفسُ متفاخرة بل قلب كريم سخي، قادر أن يتخطى فخاخ شرور ورذائل هذا العالم الخادع والبحر الخطر، فتجنبي المغريات. إن أجمل وأعجب ما في حياة المراة هو ان تكون حياتها مستترة عن الجميع. تجنبي الولائم والحفلات حيث لا يوجد سوى المزاح، ويحيا المرء في طياشة، لأن النفس الحكيمة تذوب كالشمع في الحرارة.

ليكن قلبك دائماً في سلام، فلا تغضبي ولا يتعكر صفوك وهدوءك. لتكن أذناك مصغيتين لكل ما هو حكيم، إغلقيهما تجاه الشرور. ولتكن عيناك إلى أسفل كأنها لا ترى شيئاً، وترنو دائماً بالنظر إلى الأرض.

قللي أحاديثك لأن اللسان يسبب المتاعب، والصمت المناسب أفضل من كلمة مقولة في غير وقتها. سيري بإتضاع وليكن الاخرون في إشتياق لسماع حديثك. فالمراة المتكبرة والطائشة لا تحيا بحكمة. أقتدي فقط بالحكيمة ثيؤدوسيا المثال الذي ليس له نظير.

يا إبنتي العزيزة، إتبعي مدبرتك ذات النصائح الأمينة، شقيقة العزيز إمفيليكوس ذي الفم البليغ الذي جذب إليه الكثير من السامعين.

إصغي لعظاتي بقلب كله إجتهاد، عندما أعظ في كنيسة مدينتكم.

بإتباعك يا إبنتي لنصائحي تربحين زوجك الأمين لله ولكِ.

وأخيراً أطلب لكِ من العظمة الإلهية، وسيد كل البشرية، أن يهبكما ثمراً مقدساً بالعديد من البنين الحكماء القديسين، يرنمون بأصوات شجية للملكوت العذب ولملك السموات، الذي خلقنا من العدم، وإليه تشتاق كل نفس في كل جهات الأرض.

المرجع: كتاب " القديسة أولمبياس الشماسة"، إصدار دير الشهيد أبي سيفين للراهبات بمصر القديمة