ما أتعس الإنسان الذى تكون سمعته أفضل من أعماله
القديس الأنبا سلوانس
عطايا الله واستخداماتها
عطايا الله واستخداماتها
" أعطى الناس عطايا " ( أف 4 : 8 )
+ إن الرب أعطى الناس أشياء كثيرة ومتنوعة ، وقد تكون مفيده أو ضارة ، بسبب طريقة وهدف إستخدامها ، فقد تستخدم فى الخير ، وقد تستخدم فى الشر ، والضرر للنفس والناس .
+ فالله لم يخلق مادة ضارة للإنسان ، وإنما يتوقف ضررها على استخدامها بطريقة ضارة ، والأمثلة على ذلك كثيرة :
1 - فقد أعطانا الله عاطفة الحب : ودعانا للمحبة ( 1 يو 4 : 7 ) لله من كل القلب ( تث 6 : 5 )والمحبة للناس ( مت 22 : 39 ) حتى المحبة للأعداء أيضاً ، ونصلى ليرحمهم الله . ولكن كثيراً ما ينحرف الحب الطاهر ، إلى محبة الشهوات ( 1 يو 2 : 15 – 16 ) وإلى محبة العالم ( يع 4 : 4 ) ولمحبة الذات ومحبة الظهور ... الخ .
2 – والمال ليس شراً فى ذاته : إنما الشر فى سوء استخدامه ، أى فى اللهو والعبث ، واللذات ، وفى أمور أخرى لا تمجد الله ( كالرشوة ) .
+ وكان المال نعمة فى يد أولاد الله ، مثل إبراهيم واسحق ويعقوب وأيوب ( أى 29 ) ويوسف الرامى ( مت 27 : 57 ) والمعلم إبراهيم الجوهرى ، واأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة وغيرهم كثيرين .
+ ويستخدم المال فى فى تدبير أمور المعيشة واساسياتها ، وفى مساعدة المحتاجين ، وفى بناء دور العبادة والمستشفيات والمدارس ، وإيجاد فرص عمل للعاطلين ، وفى أنفاقه فى أوجه الخير الكثيرة ... الخ .
3 – والغضب ليس شراً فى ذاته : فهناك الغضب " المقدس " الذى يجلب الغيرة المقدسة ( الحماسة ) والنخوة والشهامة ، والدفاع عن الإيمان والحق ( غضب موسى على عبادة اليهود للعجل ، ودفاع أبطال الإيمان والشهداء والمعترفين عن الإيمان والعقيدة ) .
+ وإذا ما أنحرف الغضب نحو الإعتداء والقسوة والألفاظ الشريرة فهو خطية مركبة ، وعثرة للناس ، وهلاك للنفس .
4 – والفن ليس خطية : شعر داود وسليمان ، لكن لا ينبغى أن ينحرف الفن لإثارة الغرائز الجسدية" فكل شئ طاهر للطاهرين " ( تى 1 : 15 ) .
5 – والخيال : مصدر إلهام للشعر والأدب والفن وللتأمل فى الروحيات ، وصفات الله ، وفضائل الرسل والقديسين .
ويصبح شراً إذا ما اسئ أستخدامه ( أحلام يقظة ، وشرود الذهن ، فيضر صاحب الخيال المريض ) .
6 – والطموح يكون خيراً : إن كان سعياً وراء الكمال الروحى ( فى 3 : 13 ) والعلمى ، وإلا صار طموحاً مادياً ، يقود للعظمة والحسد والكراهية .... الخ .
7 – والعقل موهبة من الله : فيستخدم الذكاء فى الخير ، لا فى الشر ( المجرمون ) وتدبير المؤمرات ( أخيتوفل + إيزابل ) ، وضرر الآخرين ( مكر رجال الدين اليهودى على المسيح ) .
8 – والأخترعات : قد تستخدم فى الخير ، وفى الشر ، كالطاقة الذرية ، والفضائيات والأنترنت والكمبيوتر ، وكل وسائل ثورة الإتصالات الحديثة .
لاحظ أعمالك
لاحظ أعمالك
" الزارع إثماً يحصد بلية " ( أم 22 : 8
)
)
+ كلمة المنفعة – هذا اليوم – تحتاج منا إلى وقفة تأمل طويلة ومُتعمقة ، بسبب أهميتها للنفس البشرية .
+ والدرس المُستفاد ، هو أن الإنسان الحكيم ( روحياً ) لا يقدم على عمل شئ ، أو لإتخاذ قرار هام يمس مستقبله الأرضى أو الأبدى ، إلاّ بعد درس وفحص ، وسؤال أهل الإختصاص ، وكذلك ضرورة الأسترشاد بالرب ، وبخدامه الأمناء ، والأهل الحكماء ، والأصحاب والزملاء الأوفياء ، الذين نثق فى سلامة مشورتهم وحكمتهم وخبرتهم .
+ ويقول سليمان الحكيم إنه " توجد طريق تبدو للإنسان ( أنها ) مستقيمة ، وعاقبتها طرق الموت" ( أم 16 : 25 ) .
+ وأرجوك ( ياأخى / ياأختى ) أن تعرف نتيجة ما أنت مُقدِم عليه ، قبل تنفيذه ، فمن المعروف أن " أجرة الخطية موت " ( رو 6 : 23 ) ، وتقود حتماً للمرض البدنى والنفسى ، والموت العاجل ( التدخين وأدمان المكيفات والمسكرات ) !! كما قال القديس بولس الرسول للكل ، بروح المنطق :
· " إن نهاية تلك الأمور هى الموت ( الهلاك الأبدى ) .... " ( رو 6 : 21 ) .
· " ونهايتهم تكون حسب أعمالهم ( الصالحة أو الطالحة ) ... " ( 2 كو 11 : 15 ) وهذا هو العدل الإلهى فعلاً .
+ وهناك كثير من آيات الكتاب المقدس ، تحذرنا من نتائج أعمالنا :
· فقد قال سليمان الحكيم ، أن " الزارع إثماً يحصد بَلّية " ( أم 22 : 8 ) .
· " عملك يرتد على رأسك " ( عوبديا 1 : 15 ) وهو المنطق بعينه .
· " وما يزرعه الإنسان ، إياه يحصد " ( غل 6 : 7 ) .
· " لا يجنون من الشوك عنباً ، ولا من الحسك تيناً " ( مت 7 : 16 ) . فالشر والخلافات ، والقضايا ، نتائجها الشريرة معروفة للكل .
· " الزارعون شقاوة يحصدونها " ( أم 22 : 8 ) .
· " من يزرع لجسده ( شهواته ) يحصد فساداً ، ومن يزرع للروح ( لنموها ) يحصد حياة أبدية " ( غل 6 : 8 ) .
+ وتذكروا طاعة حواء وآدم لإبليس ، بدون تفكير ، أو استشارة الرب !!
+ وزواج أولاد الله من الشريرات ، ونتيجته حدوث طوفان العالم .
+ وقال الملك الظالم أدونى بازق : " كما فعلتُ هكذا جازانى الله " ( قض 1 : 7 ) . فالجزاء دائماً من جنس العمل .
+ وتأمل ما جرى لشاول الملك ، ولداود ، وشمشون ونابال ، ويونان ، وهامان ، وخراب أورشليم وتشتت اليهود ، لعدم طاعة المسيح .
+ وتأمل أيضاً ، نتيجة توبة أغسطينوس ، وموسى الأسود ، وتائيس .... وغيرهم كثيرين .
+ وقال الحكيم يشوع بن سيراخ : " فى كل أعمالك ، أذكر أواخرك دائماً ، فلن تخطئ أبداً " ( سى 7 : 40 ) .
+ وقال قداسة البابا شنودة الثالث : " مصير الجسد أنه سينتهى ( سيأكله الدود ) فياليته ينتهى فى عمل صالح " . وهو درس لنا جميعاً .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
