Coptic Orthodox Christian

---

اكتشاف أحد أقدم الآثار القبطية في مصر Posted: 07 Feb 2010 01:43 AM PST صورة من موقع دير الانبا انطونيوس أعلنت مصر عن اكتشاف أحد اقدم الآثار القبطية فيها وأكد الامين العام للمجلس الاعلى للاثار زاهي حواس اكتشاف قلايات وهي غرف لسكن وتعبد الرهبان, وذلك خلال افتتاح أعمال ترميم دير الانبا أنطونيوس القريب من قرية الزعفرانة بمحافظة البحر الاحمر وأضاف أن القلايات وجدت بحالتها وعلى جدرانها كتابات باللغة القبطية ورسوم ملونة واستمرت أعمال الترميم في الدير الموجود في الصحراء لثماني سنوات وبلغت تكلفتها 80 مليون جنيه مصري حوالي 15 مليون دولار وذكر المجلس الأعلى للآثار في مصر في بيان أن إنشاء الدير يعود إلى القرن الرابع الميلادي وهو أول دير في العالم, وينسب الى الانبا أنطونيوس أول راهب عرفته المسيحية.من جانبه قال الأب ماكسيموس تعليقا على الاكتشاف الجديد لقد عثرنا على جزء مفقود من تاريخنا يشار إلى أن الأنبا انطونيوس نشأ في اسرة رومانية غنية في الفيوم واعتنق المسيحية وترك ارثه وثروته واتجه الى المنطقة المعزولة حيث لجأ الى مغارة في اعلى جبل القلزم على مسير ثلاث ساعات في الجبل الذي اقيم الدير في سفحه ملتحقا بمعلمه واستاذه الانبا بولا وبدأ خلال هذه المرحلة تاسيس اولى كنائس الدير وهي كنيسة الانبا انطونيوس وتبعها بناء ست كنائس بينها كنيسة الرسل وكنيسة الانبا مرقص واحدثها كنيسة الانباانطونيوس والانبا بولا ورغم ان المجلس الاعلى للاثار المصرية يشير الى وجود سبع كنائس, اكد احد رهبان الدير أن مبنى الحصن لوحده يضم خمس كنائس هي الملاك والعذراء ومارجرجس ومار مينا وامنباوب وتبع تشيد الكنائس القديمة تشييد السور الخارجي والحصن والعين والمطعمة والساقية والرباطية والقلايات التي شيد اقدمها في القرن الرابع الميلادي وعثر على بعضها تحت كنيسة الرسل حيث عثر كذلك على اولى نماذج الكتابات باللغة القبطية وتضم هذه الكنائس العشرات من الايقونات والجداريات التي قام فريق ايطالي مصري بترميمها ويعود بعضها الى بدايات تاسيس اولى كنائس الدير, لكن اشهرها يعود الى القرن 12 والقرن 13 وفيما بعد القرن 17 كان الدير منذ تاسيسه يفتح ابواب سوره الخارجية مرة كل اربعة شهور عندما تصل قافلة المواد الغذائية. وكان يتم انتشال هذه المواد بواسطة حبال مربوطة في ساقية وكذلك القائمين على القافلة لاطعامهم واراحتهم في غرفة الطعام ثم انزالهم من جديد لمغادرة المنطقة التي كانت معزولة تماما عن العالم الخارجي وقام المجلس الاعلى للاثار بالتعاون مع رهبان الدير وبينهم الاب ماكسيموس بترميم كل منشآت الدير التي كان بعضها آيلا للسقوط مثل كنيسة الانبا انطونيوس وكنيسة الرسل اللتين تعتبران من اقدم كنائس الدير ويستخدم هذه العين الان ما يقارب من مليون سائح سنويا من مسيحيين اقباط مصريين واجانب يتبركون بمياه هذا النبع الذي اعتمد عليه الانبا انطونيوس خلال اقامته في هذه المنطقة المنعزلة http://www.bbc.co.uk/ http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/02/100204_egypt_monastery_tc2.shtml افتتاح دير مؤسس الرهبنة المسيحية بعد ترميمه في مصراوي احتفل المجلس الاعلى للاثار المصرية ورهبان دير الانبا انطونيوس بالقرب من مدينة الزعفرانة شرق القاهرة بالانتهاء من ترميم كنائس ومنشآت دير الانبا انطونيوس اقدم اديرة العالم والذي يعتبر مؤسسه الاب الروحي لحركة الرهبنة المسيحية عالميا وخلال حفل الافتتاح الذي نظم عصر الخميس اكد الامين العام للمجلس الاعلى للاثار زاهي حواس انه تم خلال السنوات الثماني الماضية انفاق 450 مليون جنيه مصري حوالي 81 مليون دولار منها 80 مليونا لترميم هذا الدير ومبانيه باعتباره من اقدم الاثار المصرية القبطية وتاكيدا على التراث المشترك بين المسيحيين والمسلمين في وطننا المصري وعبر في الوقت نفسه رئيس الدير الانبا يوسطس عن اهمية الترميمات التي انقذت جزءا مهما من مباني الدير من الانهيار ويحظر القانون المصري المستند الى وثيقة عثمانية يطلق عليها الخط الهمايوني على المؤسسات الدينية القبطية ترميم كنائسها واديرتها من دون الحصول على اذن خاص من راس السلطة السياسية في مصر والذي كان في ذلك الحين الوالي. ولم تغير السلطات المصرية المتعاقبة هذا القانون حتى الان حضر الاحتفال وفد صحافي توجه من القاهرة الى الدير المقام على بعد اكثر من 250 كيلومترا عند سفح جبل الجلالة ضمن سلسلة جبال البحر الاحمر في صحراء العرب بالقرب من الزعفرانة وتستغرق الرحلة اكثر من ثلاث ساعات ونصف الساعة بالحافلة عبر سهول صحراوية وجبال صخرية حادة قبل الوصول الى خليج السويس بالقرب من العين السخنة. هنا تفقد المنطقة طبيعتها العذراء حيث تمتد الاف المباني ضمن سلسلة من القرى السياحية المشيدة خلال السنوات الاخيرة ولكن سرعان ما تغادر القافلة الطريق الساحلي لتسير في سهل رملي جنوب اكبر حقل للمراوح الهوائية المولدة للكهرباء باتجاه البرية التي اختارها اوئل رهبان المسيحية للابتعاد عن مغريات الحياة والانصراف الى حياة التامل الروحية على بعد مئات الكيلومترات من اخر اشكال الحضارة في الفترة الزمنية التي شهدت بدايات تاسيس الدير في المنتصف الثاني من القرن الرابع الميلادي 361 -362 ولد الانبا انطونيوس في اسرة رومانية غنية في الفيوم واعتنق المسيحية وترك ارثه وثروته واتجه الى المنطقة المعزولة حيث لجأ الى مغارة في اعلى جبل القلزم على مسير ثلاث ساعات في الجبل الذي اقيم الدير في سفحه ملتحقا بمعلمه واستاذه الانبا بولا وبدأ خلال هذه المرحلة تاسيس اولى كنائس الدير وهي كنيسة الانبا انطونيوس وتبعها بناء ست كنائس بينها كنيسة الرسل وكنيسة الانبا مرقص واحدثها كنيسة الانباانطونيوس والانبا بولا ورغم ان المجلس الاعلى للاثار المصرية يشير الى وجود سبع كنائس, اكد احد رهبان الدير لفرانس برس ان مبنى الحصن لوحده يضم خمس كنائس هي الملاك والعذراء ومارجرجس ومار مينا وامنباوب وتبع تشيد الكنائس القديمة تشييد السور الخارجي والحصن والعين والمطعمة والساقية والرباطية والقلايات التي شيد اقدمها في القرن الرابع الميلادي وعثر على بعضها تحت كنيسة الرسل حيث عثر كذلك على اولى نماذج الكتابات باللغة القبطية وتضم هذه الكنائس العشرات من الايقونات والجداريات المسماه الفريسكا التي قام فريق ايطالي مصري بترميمها ويعود بعضها الى بدايات تاسيس اولى كنائس الدير, لكن اشهرها يعود الى القرن 12 والقرن 13 وفيما بعد القرن 17 وكان الدير منذ تاسيسه يفتح ابواب سوره الخارجية مرة كل اربعة شهور عندما تصل قافلة المواد الغذائية. وكان يتم انتشال هذه المواد بواسطة حبال مربوطة في ساقية وكذلك القائمين على القافلة لاطعامهم واراحتهم في غرفة المطعمة ثم انزالهم من جديد لمغادرة المنطقة التي كانت معزولة تماما عن العالم الخارجي وقام المجلس الاعلى للاثار بالتعاون مع رهبان الدير وبينهم الاب ماكسيموس الحاصل على شهادة الدكتوراه في ترميم الاثار القبطية والمسؤول الاول عن ترميم الاثار القبطية, بترميم كل منشآت الدير التي كان بعضها آيلا للسقوط مثل كنيسة الانبا انطونيوس وكنيسة الرسل اللتين تعتبران من اقدم كنائس الدير وشملت اعمال الترميم مباني الحصن والرباطية والساقية والمطعمة والمائدة التاريخية التي كان يجلس اليها الرهبان للطعام والتدوال في امور الدير الى العين التي تجمع مياه نبع صغير وكانت تستخدم في ري زراعات الدير واستخدامات الرهبان ويستخدم هذه العين الان ما يقارب من مليون سائح سنويا من مسيحيين اقباط مصريين واجانب يتبركون بمياه هذا النبع الذي اعتمد عليه الانبا انطونيوس خلال اقامته في هذه المنطقة المنعزلة http://thanaweya.masrawy.com/ http://thanaweya.masrawy.com/News/Arts/AFP/2010/February/5/1225477.aspx http://www.bbc.co.uk/ http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/02/100204_egypt_monastery_tc2.shtml http://thanaweya.masrawy.com/ http://thanaweya.masrawy.com/News/Arts/AFP/2010/February/5/1225477.aspx http://www.egynews.net/ http://www.egynews.net/wps/portal/print?params=84171

المعمودية المقدسة

 

المعمودية المقدسة

يقول أبونا لوقا أنه في يوم من أيام الأحاد سنة 1967 بعد نهاية القداس الالهي ونحن نصرف الشعب . وأذا بسيدة فقيرة تحمل طفلا صغيرا , تقدمت وطلبت من أبونا بيشوي كامل أن يعمد طفلها لأنه مريض وهي تخشي أن يموت دون عماد .

كان أبونا بيشوي يومها يحمل الأسرار المقدسة وهو ذاهب ليناول مريضا في أحدي المستشفيات . التفت الي أبونا بيشوي  وقال للمرأة أبونا ممكن يعمده .. نظرت ألي الطفل الذي تحمله وأذا هو شبه ميت . لونه أصفر مائل الي الزرقه وعيناه مغمضتان متورمتان ويتنفس بصعوبة بالغة , والحق يقال أنني خفت وخشيت أن أعمد مثل هذا الطفل . فأنه كان وهو علي هذه الحال يتنفس بصعوبة فماذا يكون الحال عندما يغطس تماما في ماء المعمودية ؟ وتخيلت أنه يموت بين يدي ... فقلت لأبينا بيشوي . أنا لا أستطيع فالطفل سوف لا يحتمل وانا خائف .

ساعتها كان يقف بيننا شماس صغير . وكان منصتا لما يدور بيننا فهتف الشماس قائلا .... هو حد بيموت من المعمودية ؟ فألتفت أبونا بيشوي الي الشماس ثم أستدار فقال لي عمده علي أيمان الولد ده أذا كنت خائف .

وتركني ومضي الي المستشفي لكي يناول المريض المنتظر هناك .

ذهبت الي حجرة المعمودية مرغما وصليت علي الطفل وكنت بين الحين والاخر أنظر اليه هل هو حي بعد؟ أنتهيت من الصلوات وكنت في داخلي أصلي من أجل أن يعطيني الرب هذا الأيمان ويطرد عني الخوف .

بعد جحد الشيطان ثم الاقرار بالأيمان بالمسيح دهنت الطفل بزيت الغليلاون وأكملت الصلوات المكتوبة . ثم أخذت الطفل من يد أمه بحرص شديد وأنزلته في المعمودية وأنا أقول أعمدك يا ..... بأسم الاب والابن والروح القدس .

ثم غطسته بسرعة في الماء المقدس وانتشلته . وأنا أقول لنفسي هل ما زال حيا ؟ هل فيه نفس؟ وأذ رأيته يشهق ثم يتنفس كم شكرت الله . دهنته بالميرون المقدس وبعد أن ألبسته ملابس المعمودية . ثم شددته بالزنار وطاف به الشمامسة البيعة المقدسة ثم حللنا الزنار وقرأت لها الوصية وصرفتها بسلام وقلت لها في أول قداس ممكن يتناول أذا عاش !

عاد بعدها أبونا بيشوي وسألني هل عمدت الطفل؟ قلت نعم

أنها أول خبرة لي مع مثل هذه الحالات , وقلت له سامحني فأني كنت في خوف لئلا يموت في يدي ولا يتحمل أن يغطس في ماء المعمودية . طمأنني أبونا بيشوي وقال لابد أن يكون لنا نحن الكهنة أيمان عميق وقوي بفاعلية الأسرار الالهية . اليست المعمودية هي القيامة ... فنحن ندفن في المعمودية للموت حتي كما أقيم المسيح من الاموات نقوم نحن في الحياة الجديدة .

ثم قص لي قصة أنه في أيام خدمته الاولي وكان يعمد طفلة لأسرة غنية وفي أثناء الصلوات قبل المعمودية حضرت أمرأة فقيرة تحمل طفلا صغيرا وقالت ممكن أعمد ابني فقال لها أبونا ممكن وأكمل الصلوات للطفلين ولما خلعت المرأة الفقيرة ملابس أبنها وأذ جسمه مملوء دمامل . فتأففت الام الغنية من المنظر وقالت لأبونا لا يمكن أن أعمد أبنتي مع هذا الطفل لئلا يصيبها هذا المرض . فحاول أبونا أقناعها أن الاسرار المقدسة فيها قوة الهية فائقة ... فلم تقتنع وأصرت أن ابنتها تنزل أولا المعمودية . لم يرد أبونا أن يؤزم الموقف . لضيق الوقت لانه كان قبل القداس .. ولا يتسع الوقت لكثرة الجدال ... فعمد البنت أولا ثم الولد الفقير . وهو يتأسف في نفسه علي قلة الأيمان والنظرة المادية للأسرار . وفي الاسبوع التالي حضرت المرأة الفقيرة مع طفلها وقد تعافي تماما ... بينما كانت الام الغنية تشتكي أن صحة أبنتها ليست علي ما يرام ... فأراها أبونا الطفل الفقير وقال لها لقلة أيماننا نحن لا نحصل علي كثير من النعم . وقادها الي التوبة وتقوي أيمانها وكانت دائما تذكر هذه الحادثة لكثيرين وهي تمجد الله .

سمعت هذا الكلام وتأثرت وكنت أنتظر أري الطفل الذي عمدته تري ماذا حدث له . لا أذكر أنني أخذت عنوان السيدة الفقيرة فهي غالبا من الحضرة أو عزبة المطار ولا أذكر حتي أسمها وسألت أبونا بيشوي فقال أنه لا يعرفها ,

ومضت عدة أسابيع وفي يوم أحد بعد القداس أذ السيدة الفقيرة أمامي فأسرعت اليها أسال كيف حال طفلك ؟ فأشارت بأصبعها ... فنظرت أذ الطفل يحبو في أرض الكنيسة . وجهه مشرق ومكتمل الصحة ... حملته بين ذراعي وكنت أقبله وأنا غير مصدق من الفرح . لقد تبدل الانسان الميت وصار فيه قوة حياة جديدة .

منقول

__._,_.___

my 4shared account data, pls share it

 كليبات من قناه سى تى فى > http://www.4shared. com/dir/7087808/ 74d5beff/ C_Tv_Clips. html

 موسوعه كتب مسيحيه - http://www.4shared. com/dir/3171246/ 62beec91/ Books.html

 اكتر من 1000 صوره مسيحيه - http://www.4shared. com/dir/27207231 /884507eb/ Christians_ Photos.html

كتب قداسه البابا  شنوده  الثالث - http://www.4shared. com/dir/6246554/ 9e3fb519/ Pope-Shenoudas_ Articles_ and_Bo.html

موسيقى ترانيم - كيرلس وجيه - http://www.4shared. com/dir/8743410/ cbd0c4ef/ Its_Music_ -_Album.html

ترانيم من قناه سات7 كيدز . - http://www.4shared. com/dir/22852594 /b127ee8/ Sat7_Kids_ -_Mp3.html

ترانيم اطفال كليب  - http://www.4shared. com/dir/22926030 /6450872/ __-__-___ .html

صور تلوين - لخدمه مدارس الاحد - http://www.4shared. com/dir/22926030 /6450872/ __-__-___ .html

ترانيم للمرنمه ايرينى جوزيف - http://www.4shared. com/dir/28376535 /bdefcd4e/ Solo_-_Ierni_ Joseph.html

ترانيم مسرحيه الحى الاصيل  - http://www.4shared. com/dir/7846630/ caa2400d/ El_7ay_El_ Aseels_Play_ .html

الراهب ثاؤفيلوس المحرقى

سير عطرة لرهبان العصر الحديث المتنيحين الراهب ثاؤفيلوس المحرقى جواب أرسل الى الأنبا اندراوس فقام بأرسالة الى ابونا ثاؤفيلس فكتب الرد وارسلة الى سيدنا مرة اخرى مع المعلم توفيق معلم الألحان القبطية بالدير الراهب القس ثاؤفيلس سيدراك المحرقى وفى هذه الفترة كان الراهب يسمى باسمه الجديد ثم والده ثم الدير وأما الآن يسمى باسنه الجديد ثم الدير أو لقبه مباشرة   حلوة ومليانة.صنية مدورةفيها قربانة مدورة.آمين هلليويا)-----(الصوم يا أهل الصوم.صوموا وصلوا.كل يوم تأكلوا ملوخية بالبصل والثوم.والصحة عليكم تدوم.آمين الليويا)----(كنيسة بلا شباب.أم بلا أولاد)------(لا صديق فى الحياة غير المسيح رب السماء)------(تذاكر تنجحوالكنيسة بيك تفرح )--------(لو عايز تكلم السما سهل خالص من غير فلوس ولا كارت ولا موبايل ورقم السماء هو 02151 الصفر يعنى الاستعداد بقلب طاهر وتوبة حقيقية الاتنين يعنى الصلاة والصوم و 151 المزامير ------------ --أما المقولة المشهورة جدا وكان بيرددها (ربنا بيحب كل الناس يحب الخاطئ وعايزه يتوب ويكرة الخطية اللى فيه ولو تاب يبقى من القديسين الكب   .القديس الذى عاش معنا وعلى الرغم من رحيله منذ 4 سنوات إلا إن تعاليمه لا تزال باقية حتى الآن ويتذكرها جميع الناس....قد أعتبره البعض أسداً يدافع عن عقيدة الكنيسة الصحيحة.كانت له عدة مواهب روحية كثيرة منها موهبة إخراج الأرواح الشريرة والشفافية وشفاء الأمراضوكان كالصخرة فى إيمانه وقد ولد هذا الأب البار عام 1927 من أبوين تقيين وكان إسمه قبل الرهبنة كامل سيدراك روفائيل...وخدم فى قرية أبوتيج منذ عام 1980 وحتى نياحته عام 2004 وسيظل يون نياحته فى ذاكرة شعب أبوتيج وضواحيها والطريق من أبوتيج إلى الدير المحرق حيث وضع جسده الطاهروكان هذا تنفيذاً لوصيته وحضر الصلاة على جثمانه خمسة أساقفة كما تنبأ هو بذلك.......بركة صلوات هذا القديس فلتكن معنا إلى الأبد.آمين أثناء خدمة مجموعة من الشباب فى دير الأنبا مقار بابوتيج جاء رجل يسلم على ابونا ثاؤفيلس المحرقى فقال له ابونا ( اسمك ايه )...فتلعثم الرجل فى الكلام وبدأ يصرخ وكان واضحا ان ابونا يعرف حالة هذا الرجل جيدا ..فقد كان على هذا الرجل ارواح شريرة لأننا سمعنا ابونا ثاؤفيلس ينتهر تلك الأرواح الشريرة ويأمرها بالخروج من ذلك الرجل فورا فسقط الرجل مغمى عليه ولكن أبونا استمر بالصلاة فتحدثت الأرواح الشريرة على لسان هذا الرجل وقالت ( احنا مجموعة كبيرة وهذا الرجل غير مواظب على الصلاة أو التناول أو الصوم فدخلنا فيه وهو أصبح ملكنا )...وكان ابونا ثاؤفيلس مستمرا فى الصلاة وينتهرهم وهم كانوا يصرخون ( صلاتك عذبتنا وهنكشف سرك.احنا شوفناك بتطير فى الهوا زى السواح وزى كيرلس السادس ) فانتهرهم بشدة وصلى صلاة طويلة ثم احضرنا له الشورية فكان يصلى وهو ماسك الشورية ويقدم البخور لله وقال لهم (سوف احرقكم ) فخرجوا من الرجل فى الحال وعاد لحالته الطبيعية وهذأ الرجل واخذ يقبل يد ابونا وقالله واظب على الصلاة والتناول بركة صلواته تكون معانا للأبد ...آمين فرجع السبعون بفرح قائلين (يارب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك )لو 17:10 نبذه عن القديس الراهب ابونا ثاؤفيلس المحرقي ولد هذا الاب البار يوم 6\12\1927بسوهاج من ابوين تقيين بارين امام الله سالكين في جميع وصايا الرب علي درجع عاليه من التدين لذلك نشا صاحب هذه السيره العطره في احضان الكنيسه منذ الطفوله وهو الابن الاكبر لوالداه وخاه الاصغر وهو حاليا نيافه الانباابراهام مطران القدس والشرق الادني اطال الله حياته لذالك والده كان يعده لكي يتولي مصالح وامور العائله ولكنه كان يفكر في طريق اخر منذ صباه فكان من اجل طاعه والده يوفق بين الكنيسه ومصالح العائله وكانت نعمه الرب وبركته ومعونته تحيط به اخذا امنا الطاهره مريم شفيعه له وكان له علاقه قويه بالشهداء والقديسين وصنع الرب معه معجزات منذ طفولته وصباه بشفاعه العذراء مريم والقديس مارجرجس واختاره الرب ليكون خادما له واختارته السيده العذراء ليكون راهبا في اديرتها وكان ذلك في حلم وعندما كشف الحلم لاب اعترافه قال له ربنا موافق علي اختيارك لهذا الطريق والعدرا مريم اختارتك في ديرها دير المحرق في اسيوط فذهب الي دير السيده العذراء المحرق في 27\10\1956ولم يخرج منه مره اخري وسيم راهبا بعد سنتين تقريبا من دخوله الدير باسم ثاؤفيلس المحرقي في 5\1\1959التحق وهو راهبا بمدرسه الرهبان اللاهوتيه بحلوان وحصل علي شهادتها بتفوق كبير وفي تلك الفتره مرض مرض شديد ولكن العدرا مريم ظهرت له وصنعت معه معجزه شفاء وعاد الي ديره وكان ينبوع لاينضب من المعرفه في كل المجالات وبالاكثر في ما يتعلق بالكتاب المقدس والطقس والعقيده الارثوذكسيه ظل يخدم في الدير بعد رجوعه من حلوان بكل حب واخلاص وبذل وتفاني كان خادما امينا في كل مايكلف به ومع ذلك كان يتمتع بخفه الروح واحيانا كان يلجا للفكاهه لحل مشكله او الخروج من ماذق سيم قسا بعد خمس سنوات من الرهبنه في 25بشنس عام1679ش الموافق 2\6\1963م يوم عيد العنصره بيد الانبا باخوميوس اسقف ورئيس الدير المحرق في ذلك الوقت وكلف من قداسه البابا كيرلس السادس بالخدمه في كنيستنا بالقدس عام 1965م واضطر العوده الي مصر بسبب حرب 1967م وخرج من القدس وهو لايملك تذكره الطيران او اي مبالغ ماليه ولكن كان كل ما يملكه ايمانه وثقته الكامله بالرب الذي اتكل عليه وقال الرب يرعاني فلا يعوزني شئ فكان هذا المزمور هو وسيلته في الرجوع من القدس الي مصر وصنع الرب معه معجزات كثيره خلال رحله عودته من القدس الي الدير وبعد حوالي عام من رجوعه من القدس سيم قمصا في السادس من شهر برمهات عام 1684ش الموافق 15\3\1968موظل يخدم في الدير والقري المحيطه كعادته المعهود بها في بدايه جلوس قداسه البابا شنوده الثالث كليب لأبونا المتنيح ثاوفيلس المحر... فيديو لأبونا ثاؤفيلس المحرقى عن حياة أبينا الراهب القمص ثاؤفيلس المحرقىhttp://www.mediafir e.com/file/ bzn2tzzjzww/1-ا لمقدمة.mp4 تذكارنياحةالقمص ثاؤفيلس المحرقى تذكارنياحةالقمص ثاؤفيلس المحرقى الذكرى السادسة لنياحة أبينا القمص ثاؤفيلس المحرقى تنيح فى 28 / 1 / 2004 اذكرنا يا أبانا أمام عرش النعمة اليوم هو تذكار نياحة أبينا القمص الراهب ثاؤفيلس المحرقى ٢٨/٠١/2004ستة اعوام مرة على رحيلك يا أبي الحبيب و لكن ذكراك ا لعطرة ستظلفي حياتنا و تعاليمك الحيه ستظل في قلوبنا إلى المنتهى و معجزاتكالكثيرة سنظل نتداولها في ما بيننا . أبي الحبيب اذكرنا أمام عرش النعمه إلى الأبد أمين . القمص ثاؤفيلس المحرقيالقمص ثاؤفيلس المحرقي www.youtube. com قديس معاصر عاش بيننا ورحل ولكننا لم نعرفه كتبت والدة الأستاذ/أ.م من أبوتيج هذه المعجزة--:فى سنة 1996 أصيب زوجى بإرتفاع فى البولينة وضغط الدم والسكر أيضاً و ارتفاع شديد بالحرارة نتيجة وجود 3 حصوات بالحالب وتسببوا فى انسداد كامل..لأنه يعيش بكلية واحدة حيث الثانية عمل بها عملية إخراج فكان فى حالة صعبة للغاية ودخل فى غيبوبة وأدخلناه مستشفى خاص بأسيوط.وأخرجوا له الحصوات بالمنظار ولكن ظلت درجة الحرارة مرتفعة إلى 42 درجة....وكان يغيب عن الوعى لفترة ثم يعود قليلا وفى الساعة 3 بعد منتصف الليل عاد إلى وعيه وقال (اطلبى أبونا ثاوفيلس بالتلفون ليصلى من أجلى )...فقلت له (حاضر) ...ولكن نظرا لتأخر الوقت لم أتصل بهوفى الساعة السادسة صباحا اتصل ابنى ليقول ابونا تاوفيلس اتصل الآن وعاوز يطمئن على والدى قبل أن يصلى القداس فى كنيسة الأنبا مقار فقلت له (اطلب منه أن يصلى من أجله لأنه طلب منى ذلكولكنى خجلت منه لأن الوقت كان متأخراً)......أغلقت التلفون ثم قلت فى نفسى من قال لابونا ان زوجى مريض وبالمستشفى ؟؟؟ وبعد قليل عاد زوجى لوعيه وقال (هو أبونا مشى ؟ )..فقلت له ( فين أبونا ده ) ...فقال زوجى (يبقى أنا كنت بحلم ) ) فقلت له (انت كنت بتحلم فى ايه ) فقال (حلمت اننا راكبين سيارة أنا وإبنى وعائدين الى ابوتيج وعند كافتريا بالطريق كانت توجد سيارة خلفنا فيها أبونا ثاؤفيلس و2 من الشباب...ووقفت السيارة فوقفنا نحن ونزل ابونا وخدنى فى حضنه وقال لى (خلاص انت خفيت وفكش حاجة)..........وبعد سماعه ذلك الكلام انتخفضت الحرارة وبدأت حالته تتحسن وكتب الدكتور اذن الخروج وقاله مبروك انت خفيت وكان لدى ابننا سيارة مرسيدس جديدة وعدنا بها الى ابوتيج وعند كافتريا الطريق.تكرر نفس المشهد فى الحلم بالظبط وحضضنه زوجى وتعانقاواخذه ابونا معه فى السيارة وقال له زوجى (الحلم اتحقق يا ابونا )........وكان يرددها زوجى ويبقى لدينا أسئلة من قال لابونا ثاوفيلس اننا خرجنا من المستشفىوكيف عرف اننا نركب السيارة المرسيدس علما باننا نركب دائما بيجو كانت لدينا...وكيف تحول الحلم الى حقيقة............ ...............إن شفافية أبونا ثاوفيلس وروح الله الذى كان يملؤه أعلموه بما نحن فى حاجة اليه..........بركة صلواته وصلوات القديسين تكن معاياومعانا إلى الأبد.....آمين كان أبونا ثاؤفيلس المحرقى يهتم بأعمال البناء فى مبنى المطرانية بابوتيج فى اسيوط و يتفقد العمال و يشجعهم بل و يشاركهم أحيانا فى العمل تعضيدا لهم . فيما كان احد الأيام فوق مبنى المطرانية يراقب سير العمل ، اختل توازنه بسبب الطوب و الرمل و أسياخ الحديد و كاد يسقط على الأرض من ارتفاع عال ، و لكن اشتبكت ملابسه بأسياخ الحديد الخارجة من المبنى و تعلق بها في الهواء . نظر الذين على السطح و الذين أسفل المبنى أبونا معلقا و معرض للسقوط فى اى لحظة من هذا الارتفاع الكبير ، فحاول بعضهم أن يجذبه إلى فوق فرفض لئلا يسقطوا هم أيضا معه و اخذ يصلى و راؤا شفتيه و هى تتحرك ثم قال لله : + يارب ياترفعنى لفوق على السطح ، لتنزلني على الأرض و أموت . ثم حدثت المعجزة فرأوا و كان يد خفية ترفعه و تجلسه على السطح و لما اجتمعوا حوله يهنئونه بالنجاة قال لهم لانى خاطئ و غير مستعد لم يسمح الله لي أن اسقط و أموت و رفعني و انقذنى حتى أتوب و أحيا معه + كلنا معرضين للخطأ و لكن الله ينظر بعين الحنان لأولاده حتى ينجيهم من كل خطر و يصلح أخطائهم و يسندهم ليحيوا معه . + لا تقلق من اجل ما يمكن ان يصادفك ، فالله يحميك اذ هو يعرف كل شئ و يمر معك بين الأخطار فلا تصيبك ، و إن سمح بشئ فهم بمقدار و لقائدتك لتنمو حياتك معه . + عندما تعجز كل قوى البشر تظهر يد الله ، فلهذا اطلب منه وقت الضيقة فهو قادر ان ينقذك و يرفعك فوقها فلا يصيبك أذى . انتهز هذه الفرصة لتشكره و تتعهد له بحياة جديدة تتعمق فيها بالتوبة و الصلاة و ال دموع