الإمتحان

الإمتحان

" قال هذا (الكلام) ليمتحنه  " ( يو 6 : 6 )  

 

+ لابُد للطالب من دخول " الإمتحان " لتحديد مستواه العلمى ، ومدى قدرته على التحصيل ، ولا يقتصر الإمتحان على الطلبة فقط ، بل أيضاً على كل من يريد الدراسة للتخصص فى أى مجال ، سواء فى مجال علمى أو إدارى أو مجال الدين والعقائد .... الخ . فنجد مثلاً بعض العاملين الذين يتدربون ، ثم يخضعون للإحتبار لكى يرتقوا لمستوى أعلى فى وظائفهم ، وبدون تلك الإختبارات لن ينال الإنسان شيئاً من المكافاة والرفعة .

+ وكذلك يستخدم الله أسلوب "الإمتحان" لأهداف روحية عظيمة ، كما نراه فى كلام الوحى المقدس ، وفى اختباراته للقديسين .

+ فقد امتحن الرب إبراهيم الخليل عدة امتحانات متدرجة ، حتى بلغت قمة الإمتحان، فى مطالبته بذبح ابنه إسحق ( تك 22 : 1 ) ونجح بتفوق ، وامتحن الرب أيوب ويوسف وموسى وداود واستير ، وبنى اسرائيل :

·      " الرب إلهكم يمتحنكم " ( تث 13 : 3 ) .

·      " أمتحنهم : أيسلكون فى ناموسى ؟ " ( خر 16 : 4 ) .

·      " امتحنهم امتحان الذهب ( بدقة ) ..... " ( زك 13 : 9 ) .

·      " يُمتحن بالنار " ( 1بط 1 : 7 ) ، ( 1 كو 3 : 13 ) .

+ ويُعبر داود النبى عن نجاح يوسف الصديق ، فى امتحاناته بقوله :

·      " بيع يوسف عبداً آذوا بالقيد رجليه ، الرب امتحنه ، وأرسل الملك ( فرعون ) فحله وأطلقه" ( مز 105 : 17 – 20 ) .

+ وطالب داود الله بامتحانه ، ( مز 26 : 2 ) ، ( 139 : 23 ) ولكنه للأسف رسب ، لإتكاله على ذاته ، وعلى حكمته !! .

+ وقال : " الرب يمتحن الصديق " ( مز 11 : 5 ) ، ليس لكى يعرف الله حالته ، ولكن لكى يعرف الإنسان حاله . ويتضع عندما يجد نفسه فى ضيقة صعبة ، ويطلب معونة الرب لنجدته .

+  وقد ينقى الله الإنسان ، ثم يمتحنه ( إر 9 : 7 ) ، أما الشرير ، فقد يرى الله ، احتياج الخاطئ إلى تأديب أولاً ( وليس عقاباً ) ، لكى يتوب ، عندما تفشل الوسائل اللينة فى تهذيبه ( النصح والإرشاد أو اللوم ) .

+ وقد أشار القديس يعقوب الرسول " أن إمتحان إيمانكم ينشئ صبراً " ( يع 1 : 3 ) بالنسبة للحكيم والفهيم .

+ واعلن القديس بطرس أن الضيقات " حادثة لأجل امتحانكم " ( 1 بط 4 : 12 ) وهو حق .

+ وطالب القديس بولس الرسول ، بضرورة فحص واختبار كل أمر أولاً " امتحنوا كل شئ تمسكوا بالحسن " ( 1 تس 5 : 21 ) . فهل نفعل ؟! .

+ وكذلك دعا القديس يوحنا البشير إلى امتحان ( فحص ) التعاليم الصالحة من الطالحة ، فقال "أيها الأحباء لا تصدقوا كل روح بل أمتحنوا الأرواح هل هى من الله لأن انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم " ( 1 يو 4 : 1 ) . فهل نعمل بالنصيحة ونأخذ الحذر ؟!