لمحة عن مدينة سخا وكنيسة السيدة العذراء الأثرية




لمحة عن مدينة سخا وكنيسة السيدة العذراء الأثرية
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


فى القرن الثامن عشر قبل الميلاد انقسمت مصر الى قسمين :

- الصعيد وعاصمته طيبه وتحكمه ملوك الاسرة الثالثة

- الشمال وعاصمته سخا وتحكمه ملوك الاسرة الرابعة عشر

وتقع سخا بين فرعى النيل بالدلتا - وتبعد 22 ميلا شمال طنطا , 20 ميلا شما غرب سمنود وادرجت اخيرا داخل كردون مدينة كفرالشيخ ويرعاها نيافة الانبا بيشوى مطران كرسى دمياط وكفرالشيخ ودير القديسة دميانه بالبرارى

اسم سخا :
""""""""""""""""""""

كانت تسمى فى عصر الفراعنة (خاست) وفى العصر اليونانى او الرومانى (اكسويس) واحتلت سخا مركزا متميزا ايضا بعد دخول المسيحية مصر نظرا لاقامة العائلة المقدسة بها اثناء هروبها الى ارض مصر وسميت (بيخا ايسوس ) اى قدم يسوع نسبة الى الحجر الذى طبع عليه قدم السيد المسيح وهو طفل عمره سنتان كما جاء فى سنكسار 24 بشنس وهو تذكار هروب السيد المسيح الى مصر مع يوسف النجار وةالعذراء مريم وسالومى

الدير والكنيسة :
"""""""""""""""""""""

بنيت الكنيسة فى نفس المنطقة التى اقامت فيها العائلة المقدسة وكان بجوار الكنيسة مغطس على النظام الرومانى وانشئ بعد ذل دير سمى دير المغطس وظل عامرا بالرهبان لنهاية القرن الثانى عشر

سخا تتمثل بالقدس :
""""""""""""""""""""""""""

يقول المؤرخ المصرى المقريزى فى القرن الخامس عشر ان دير المغطس كان يحج اليه المسيحيين من سائر الانحاء فى يوم24 بشنس كما يحجون الى كنيسة القيامة فى القدس وكانت السيدة العذراء تظهر دائماً فى هذا اليوم لذلك سمى عيد ظهور السيدة العذراء مريم

هدم هذا الدير فى القرن الخامس عشر وتقلصت اهمية المكان وانتهت ايبارشية سخا


حجر قدم يسوع (بيخا ايسوس) :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""

فى ميمر للقديس الانبا زخارياس اسقف سخا فى القرن الثامن عن مجئ السيد المسيح الى مصر ان العائلة المقدسة ذهبت الى البرلس بقرية تسمى شجرة التين فلم تقبلها فمضت الى موضع اخريسمى (المطلع) حيث وافاهم رجل باحتياجاتهم ثم مضوا الى مكان اخر وهو سخا الحالية فعطشوا اذ لم يجدوا ماء فوضع السيد المسيح قدمه على حجر فانطبع اثر قدمه ونبع منه ماءاً صافياً واصبح المؤمنون يضعون الزيت على الحجر فى مكان القدم ويتباركون منه الى ان اخفى الحجر لظروف تحت الارض

ظهور الحجر :
"""""""""""""""""""""""

فى القرن الثالث عشر اخفى الحجر فى فناء الدير الى ان عثر عليه فى القرن الحالى بطريق عجيبة ومعه تاج عمود حجرى اثناء الحفر امام البوابة الخارجية واودع فى صندوق داخل الكنيسة واصبحت الكنيسة بعد ذلك مركز لجذب الزوار والرحلات ويقام تذكار فى 24 بشنس من كل عام علاوة على نهضة روحية طوال فترة صوم السيدة العذراء مريم من 7 - 22 اغسطس من كل عام يحضرها اباء اجلاء مع شعب مبارك من كل الانحاء

القديس الانيا زخارياس اسقف سخا (695م - 725م ) :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

تم اكتشاف رفات القديس اثناء تجديد الكنيسة عام 1968 وفى سنكسار 21 امشير روى انه اثناء سيامته سطع نور فى الكنيسة واضاء وجهه كنجم بهى - وكان الانبا زخارياس عالماً وكاتباً مملوءاً بالنعمة والمواهب واثناء قيام نيافة المطران الانبا بيشوى بالصلاة فى تذكار عيده وفتح الرفات وجد صليب كبير مع الرفات وشاهد البعض ظواهر روحية تشير الى رفاته - وقد وضعت رفاته فى انبوبة خاصة ومعها الصليب من القرن الثامن


القديس الانبا ساويروس الا نطاكى :
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

يذكر السنكسار فى 10 كيهك ان القديس الانبا ساويروس بطريرك انطاكية فى فترة هروبه الى مصر اقام بسخاعند رجل ارخن يدعى دوروثاؤس وعندما تنيح سنه 538م نقل جسده بمعجزة الى دير الزجاج ويذكر المؤرخ القمص صموئيل تاوضروس السريانى ان جسد القديس نقل الى سخا مرة اخرى بعد ان تخرب دير الزجاج لذلك من المحتمل وجود رفات هذا القديس ضمن رفات اخرى بانبوبة رئيسية كبيرة


القديس اغاثو العمودى :
"""""""""""""""""""""""""""

يذكر السنكسار فى 14 توت قصة الراهب القديس اغاثو العمودى الذى تتلمذ على يدى القديسين الانبا آبرام والانبا جورجه وتمثل بسيرة القديس سمعان العمودى وتوحد بجوار سخا وبنى له المؤمنون مسكناً على عمود ويحتمل وجود رفاته بسخا ضمن خمسة رفات عثر عليها مؤخراً

كما يوجد بالكنيسة مخطوطات وايقونات اثرية واوانى واحجار من فترات مختلفة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

أحدث الموضوعات

From Coptic Books

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة من 10/2010